1. Оё онро ҳамчун лӯхтаки ҷинсӣ баррасӣ кардан яктарафа аст?
Барои корбарон як навъ доғи тамғаи “секс лухтак” вуҷуд дорад, гӯё ӯ лӯхтак дорад, вай фоҳиша аст.Баъзан корбарон бо он алоқаи ҷинсӣ намекунанд, ҳатто бо он хӯрок мехӯранд ва ба оғӯш мезананд ва гӯё ифлос аст, онро "лухтаки ҷинсӣ" меноманд.Истифодабарандагон бояд эвфемистӣ ва номуайян бошанд.Воќеан, ба назари ман, ин назар барои таъриф ва дарки љинс хеле танг аст ва мо бояд таърифи љинсро васеъ кунем.
2. Фарқи байни соҳиби лӯхтаки силиконӣ ва дигар бозичаҳои ҷинсӣ чист?
Истифодабарандагон барои қаноатмандии ҷинсӣ талабот ва талаботи баландтар доранд, онҳо медонанд, ки чӣ мехоҳанд ва хоҳишҳои худро беҳтар ғамхорӣ мекунанд.
Оё соҳиби лӯхтаки силиконӣ танҳо аз эҳтиёҷоти шарикӣ ва наздикӣ аст?
Лӯхтакҳои силикон ивазкунандаи ҳаёти воқеӣ ва қаноатмандӣ мебошанд.Дар асл, он ба психологияи ишқ хеле монанд аст, аммо он бештар ба соҳиб шудан ва идора кардани шахс майл дорад.Шояд ӯ дар ҳаёти воқеӣ ба нокомиҳо дучор шуда бошад, барои барқарор кардани муносибатҳои воқеии беҳтар душвор аст ё баъзе ниёзҳои психологии ӯ дар воқеият қонеъ карда намешаванд, бинобар ин дар ҷаҳони маҷозӣ, барои қонеъ кардани ин қисми хаёл.
Лӯхтакҳои силиконӣ хусусияти дигар доранд.Онҳо дар раҳм ҳастанд ва наметавонанд муқобилат кунанд.Соҳиб аз болои лӯхтак назорат мекунад, ки каме ба қитъаи СМ (сомасохизм) монанд аст.Баъзе одамон шояд бо шарики воқеӣ хоҳиши худро баён карда наметавонанд, бинобар ин ӯ аз лӯхтак қаноатмандӣ мегирад.
Албатта, дар баъзе корбарон тафаккури «Дар бораи алоқаи ҷинсӣ бо ман ҳарф назан, ман фикр мекунам, ки ин ифлос аст, ман мехоҳам зебо бошам».Аммо ба назари мо секс ифлос нест, хоҳ алоқаи ҷинсӣ дошта бошӣ, хоҳ не, ин интихоби шумост.
Истифодабарандагон ба лӯхтакҳо ҳамчун дӯстдухтар, занҳо, занони фавтида ва духтарони худ муносибат хоҳанд кард.Оё имкон дорад, ки лӯхтак одами воқеиро бо эҳсосот иваз кунад?
3. Лӯхтак ҷои шахси воқеиро гирифта наметавонад, аммо вай метавонад як қисми қаноатмандии эҳсосиро иҷро кунад, дардро ислоҳ кунад, талафотро барқарор кунад ва як қисми хоҳиши равониро қонеъ созад.
Дар байни эҳсосоти ҳақиқии одамон фикру мулоҳиза вуҷуд дорад, яъне ман нисбати шумо эҳсосот дорам ва шумо нисбати ман эҳсосот доред.Лӯхтаки симулятсия наметавонад эҳсосоти худро баён кунад ва ё фикру мулоҳизаҳои эҳсосотро танҳо корбар тасаввур мекунад.
Масалан, агар ман барои духтарам либос мехарам, духтарам метавонад хунук ё хушбахт ба назар мерасад.Вай мегӯяд: "Падарҷон, ин либос ба ман маъқул нест".Аммо лӯхтак ҳеҷ гоҳ чунин фикру мулоҳизаҳоро дошта наметавонад.
4. Эҳсосоти воқеӣ дар одамон қудрат доранд ва ба одамон таъсир карда, онҳоро тағир медиҳанд.Дар ҳаёти воқеӣ одамон нотавонӣ ва нотавонӣ доранд.Тахайюлот, албатта, метавонад ба одамон лаззат бахшад.Он барои истироҳат ва бозӣ як минтақаи бехатар фароҳам меорад.Аммо ин ҳамеша ҷаҳони шахсии шахс аст, на аксуламали воқеӣ аз ҷаҳони беруна.
5. Вақте ки одамон наздикии воқеӣ доранд, чаро онҳо то ҳол ба лӯхтакҳои силикон ниёз доранд?
Наздикии ҳақиқӣ ба ҳамдигар баробар ва мустақил аст.Аз як тараф, лӯхтакҳои силиконӣ низ зуҳури хоҳиши назорат кардан дар муносибатҳои ҷинсӣ буда, беназоратии одамони воқеӣ қавитар аст.
Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки аксарияти мардон пас аз издивоҷ ҳанӯз мастурбатсия мекунанд.Вақте ки шумо ва шарики шумо тавассути гуфтушунид оид ба ҷинсӣ ва эҳсосот ба созиш расида наметавонед, онҳо бояд бо роҳҳои дигар қонеъ шаванд.
6. Занҳое, ки шарикони худро қабул мекунанд, умуман лӯхтакҳои силикон доранд, чӣ гуна раванди равониро аз сар мегузаронанд?
Ҷавоб: Бисёре аз занҳо тафаккури рӯ ба рӯ шудан бо маъшуқаи шавҳари худ доранд, "лухтаки силикон маро мағлуб кард" ё "ман ҳеҷ дилрабоӣ надорам", ин гуна ноумедӣ пайдо мешавад, аммо ин шарт нест.
Лӯхтакҳои силикон танҳо як чизи берунӣ ҳастанд, аммо мо метавонем лӯхтакҳои силикониро ҳамчун оина истифода барем, то муносибати эмотсионалии байни ду тарафро дарк кунем, бо шарикон муошират кунем, чаро ба кас лӯхтакҳои силикон лозим аст ва мушкилоти эмотсионалии ду нафар чӣ гуна аст.
7. Оё ба занҳо лӯхтакҳои силикон лозиманд?
Одатан эҳсосот ва эҳсосоти занон шадидтар ва мураккабтаранд.Онҳо эҳсос мекунанд, ки эҳсосот ва ҷинс бо ҳам алоқаманданд ва онҳо бояд касеро дӯст доранд.Барои лӯхтакҳои силиконӣ бо муҳаббати рӯҳонӣ таъмин кардан душвор аст.Қаноатмандии ҷинсии мардон нисбатан содда ва нисбатан содда аст.Албатта, ин интихоби шахс аст ва он ба маърифати фарњангї ва тарзи зиндагонии шахс вобастагї дорад.
8. Ҷаҳони беруна бояд ба гурӯҳи корбарони лӯхтакҳои силиконӣ чӣ гуна назар кунад?
Азбаски он як гурӯҳ аст, дигарон бояд дар бораи онҳо стереотипи муайяне дошта бошанд.Тамоми ҷомеа ва фарҳанг дар ҳолати қабули лӯхтакҳои силиконӣ қарор дорад ва ҳатто бисёриҳо инро як навъ ғайриоддӣ медонанд.
Лӯхтакҳои силиконӣ ба ҷинс марбут буда, ба дахолатнопазирӣ тааллуқ доранд ва то як андоза ниёзҳои мардумро ба алоқаи ҷинсӣ қонеъ мекунанд, барои мавҷудияти он ҷои оқилона вуҷуд дорад.Агар ба хаёту фаъолияти шахей таъсир нарасонад, ба чамъият зарар нарасонад, дахолат накардан хуб аст.Агар шумо қобилият дошта бошед, шумо бояд бештар дӯстона, фаҳмиш ва дастгирӣ бошед.
Вақти фиристодан: октябр-18-2021